Zionis-Israel melakukan pemadaman listrik dan memboikot pengiriman bahan bakan ke Jalur Gaza, Untuk meneror warga Palestina
Gerakan Perjuangan Islam Palestina (HAMAS) menyebut pemadaman aliran listrik dan boikot pengiriman bahan bakar ke Jalur Gaza sebagai kejahatan perang.
Menurut Kantor Berita Xinhua, Juru Bicara Hamas, Sami Abu Zuhri, mengatakan, "Segala langkah Zionis untuk memadamkan aliran listrik dan memboikot pengiriman bahan bakar ke Jalur Gaza dapat dikategorikan sebagai hukuman massal dengan tujuan menekan bangsa Palestina."
Kemarin, Deputi Menteri Perang Zionis berharap aliran listrik di utara Jalur Gaza dipadamkan.
Serangan Sang Teroris Sejati ke Palestina
Sementara itu, pasukan militer Zionis Israel menangkap tiga warga Palestina dalam agresi militernya ke Tepi Barat Sungai Jordan. Menurut Kantor Berita Jerman, DPA, tentara Zionis pagi dini hari ini menyerang kota Ramallah dan Alkhalil dan menangkap tiga warga Palestina.
Dalam aksi brutalitas Zionis yang terbaru, para sipir Zionis Israel hari Senin lalu menyerang para tahanan Palestina di penjara ini yang terletak di padang Neqeb, bagian selatan Palestina pendudukan. Dalam aksi brutalitas tersebut, mereka menghadapi para tahanan dengan menggunakan senjata seperti gas beracun, gas air mata dan peluru plastik. Brutalitas ini menggugurkan seorang tahanan Palestina dan mencederai 252 orang lainnya.
Berdasarkan laporan tersebut, 2.200 tahanan Palestina berada di penjara Zionis yang berlokasi padang Negeb. Sedangkan jumlah keseluruhan tahanan Palestina yang mendekam di penjara-penjara Zionis berkisar sebelas ribu orang.
Nah, sekarang siapa yang lebih pantas disebut teroris selain Israel.
Thursday, October 25, 2007
Tuesday, October 23, 2007
Hamas dan Jihad Islam Sepakat Akhiri Bentrokan di Jalur Gaza
Gerakan-gerakan Islam Palestina Hamas dan Jihad Islam , Senin mengumumkan mereka telah mencapai kesepakatan untuk mengakhiri perang antar faksi yang meletus di Jalur Gaza akhir pekan lalu.
Dalam sebuah pernyataan bersama, kelompok-kelompok yang bertikai itu mengatakan mereka sepakat untuk "mengakhiri segera dan tuntas semua ketegangan termasuk menarik orang-orang bersenjata dan membongkar pos-pos pemeriksaan".
Mereka juga memutuskaan membentuk satu komisi bersama untuk "menetapkan bagaimana insiden-insiden yang terjadi dan akan timbul dengan satu penyelesaian segera". Seorang pejuang Jihad Islam dan seorang wsnita berusia 51 tahun tewas dan sekitar 30 orang cedera ketika para pendukung Hamas dan Jihad Islam terlibat bentrokan di kota Rafah, Gaza selatan akhir pekan lalu.
Dua orang lainnya tewas, Sabtu termasuk seorang anak laki-laki berusia 13 tahun, dalam kontak senjata di Kota Gaza antara polisi Hamas dan para anggota suku Hellis yang setia pada partai Fatah pimpinan Presiden Palestina Mahmud Abbas. Hamas mmenguasai Jalur Gaza Juni lalu setelah mengusir para pendukung Abbas setelah baku tembak selama beberapa hari yang menimbulkan korban jiwa.
Dalam sebuah pernyataan bersama, kelompok-kelompok yang bertikai itu mengatakan mereka sepakat untuk "mengakhiri segera dan tuntas semua ketegangan termasuk menarik orang-orang bersenjata dan membongkar pos-pos pemeriksaan".
Mereka juga memutuskaan membentuk satu komisi bersama untuk "menetapkan bagaimana insiden-insiden yang terjadi dan akan timbul dengan satu penyelesaian segera". Seorang pejuang Jihad Islam dan seorang wsnita berusia 51 tahun tewas dan sekitar 30 orang cedera ketika para pendukung Hamas dan Jihad Islam terlibat bentrokan di kota Rafah, Gaza selatan akhir pekan lalu.
Dua orang lainnya tewas, Sabtu termasuk seorang anak laki-laki berusia 13 tahun, dalam kontak senjata di Kota Gaza antara polisi Hamas dan para anggota suku Hellis yang setia pada partai Fatah pimpinan Presiden Palestina Mahmud Abbas. Hamas mmenguasai Jalur Gaza Juni lalu setelah mengusir para pendukung Abbas setelah baku tembak selama beberapa hari yang menimbulkan korban jiwa.
Monday, October 22, 2007
abdullah bin muhammad (888-912m)
Abdullah bin Muhammad adalah Khalifah Ketujuh dari Daulah Umayyah di Andalusia. Ia menjabat khilafah menggantikan saudaranya Mundzir bin Muhammad. Ia memerintah selama 25 tahun. Namun, di masa-masa awal pemerintahannya diwarnai banyak kerusuhan.
Wilayah Lusitania yang telah berhasil diamankan pada masa pemerintahan Mundzir bin Muhammad, bergejolak kembali di bawah pimpinan Muhammad bin Taqut, gubernur Kota Torre er Mosa, yang terletak di sebelah utara Badajoz. Ia berhasil merebut ibukota wilayah Lusitania, Kota Merida.
Sementara itu, Ibnu Marwan al-Ghaliki yang sebelumnya diporak-porandakan oleh pasukan Mundzir, kembali menyusun kekuatan. Ia berhasil merebut berbagai kota dan benteng di wilayah Lusitania. Ghalib bin Umar yang telah menguasai wilayah bagian utara itu menjalin hubungan dengan Dinasti Aghlabiyah di Qairawan. Ia menyatakan tunduk kepada Daulah Abbasiyah yang berpusat di Baghdad.
Ketika Dinasti Aghlabiah ditaklukkan oleh Dinasti Fathimiyah, Ghalib bin Umar segera mendekati Dinasti Fathimiyah. Ia pun menyatakan tunduk di bawah kekuasaan Dinasti beraliran Syiah itu. Lama kelamaan, Ghalib bin Umar berhasil maju masuk ke wilayah Castile hingga Raja Alfonso III dan putranya Don Garcia terus terdesak. Di wilayah Zamora pecahlah peperangan sengit. Ghalib bin Umar dan panglimanya Abul Qasim tewas.
Sementara itu Khalifah Abdullah berhasil mengamankan wilayah barat dan selatan kekuasaannya. Ketika Raja Alfonso III hendak maju ke Toledo dan Navarre serta Aragon, Khalifah Abdullah dan pasukannya maju ke arah utara. Sementara itu ada ketidakpuasan antara Don Garcia terhadap ayahnya. Kemelut pun pecah cukup lama hingga Raja Alfonso III meletakkan jabatannya. Kemelut itu dimanfaatkan sebaik mungkin oleh Khalifah Abdullah untuk memulihkan daerah itu.
Dalam usia 42 tahun, Khalifah Abdullah meninggal dunia. Masa sepuluh tahun terakhir dari masa jabatannya digunakan untuk memulihkan pembangunan akibat kemelut yang terus terjadi. Kesempatan itu terbuka karena tak ada ancaman dari wilayah Asturia dan Leon. Wilayah itu tengah dilanda kemelut antar ayah dan anak.
Masa pemerintahannya yang berlangsung selama 25 tahun dicatat oleh sejarawan dengan kalimat sirah syaja’atin wa sikha’. Riwayat Hidup yang melukiskan keberanian dan kedermawanan.
Wilayah Lusitania yang telah berhasil diamankan pada masa pemerintahan Mundzir bin Muhammad, bergejolak kembali di bawah pimpinan Muhammad bin Taqut, gubernur Kota Torre er Mosa, yang terletak di sebelah utara Badajoz. Ia berhasil merebut ibukota wilayah Lusitania, Kota Merida.
Sementara itu, Ibnu Marwan al-Ghaliki yang sebelumnya diporak-porandakan oleh pasukan Mundzir, kembali menyusun kekuatan. Ia berhasil merebut berbagai kota dan benteng di wilayah Lusitania. Ghalib bin Umar yang telah menguasai wilayah bagian utara itu menjalin hubungan dengan Dinasti Aghlabiyah di Qairawan. Ia menyatakan tunduk kepada Daulah Abbasiyah yang berpusat di Baghdad.
Ketika Dinasti Aghlabiah ditaklukkan oleh Dinasti Fathimiyah, Ghalib bin Umar segera mendekati Dinasti Fathimiyah. Ia pun menyatakan tunduk di bawah kekuasaan Dinasti beraliran Syiah itu. Lama kelamaan, Ghalib bin Umar berhasil maju masuk ke wilayah Castile hingga Raja Alfonso III dan putranya Don Garcia terus terdesak. Di wilayah Zamora pecahlah peperangan sengit. Ghalib bin Umar dan panglimanya Abul Qasim tewas.
Sementara itu Khalifah Abdullah berhasil mengamankan wilayah barat dan selatan kekuasaannya. Ketika Raja Alfonso III hendak maju ke Toledo dan Navarre serta Aragon, Khalifah Abdullah dan pasukannya maju ke arah utara. Sementara itu ada ketidakpuasan antara Don Garcia terhadap ayahnya. Kemelut pun pecah cukup lama hingga Raja Alfonso III meletakkan jabatannya. Kemelut itu dimanfaatkan sebaik mungkin oleh Khalifah Abdullah untuk memulihkan daerah itu.
Dalam usia 42 tahun, Khalifah Abdullah meninggal dunia. Masa sepuluh tahun terakhir dari masa jabatannya digunakan untuk memulihkan pembangunan akibat kemelut yang terus terjadi. Kesempatan itu terbuka karena tak ada ancaman dari wilayah Asturia dan Leon. Wilayah itu tengah dilanda kemelut antar ayah dan anak.
Masa pemerintahannya yang berlangsung selama 25 tahun dicatat oleh sejarawan dengan kalimat sirah syaja’atin wa sikha’. Riwayat Hidup yang melukiskan keberanian dan kedermawanan.
Wednesday, October 10, 2007
Al Qiyadah adalah sesat
Majelis Ulama Indonesia (MUI) telah berfatwa bahwa aliran Al Qiyadah adalah sesat.
Ajaran Al Qiyadah yang sesat antara lain:
- Pemimpinnya mengaku sebagai Nabi setelah Nabi Muhammad. Ini bertentangan dengan ayat Al Qur’an yang menyatakan Nabi Muhammad sebagi Nabi terakhir: ”Muhammad itu sekali-kali bukanlah bapak dari seorang laki-laki di antara kamu., tetapi dia adalah Rasulullah dan penutup nabi-nabi. Dan adalah Allah Maha Mengetahui segala sesuatu.” [Al Ahzab:40]
- Syahadahnya bukan La ilaaha illallahu muhammadar rasulullah.
- Tidak mengajarkan sholat, puasa, dan Haji. Padahal sholat, puasa, dan Haji adalah rukun Islam. Tidak mengerjakannya berarti bukan Islam.
Padahal kewajiban syahadah, sholat, puasa, dan haji dijelaskan dalam Al Qur’an dan banyak hadits seperti di bawah:
Umar bin Khattab ra. berkata :Suatu ketika kami (para sahabat) duduk di dekat Rasulullah SAW. Tiba-tiba muncul kepada kami seorang laki-laki mengenakan pakaian yang sangat putih dan rambutnya amat hitam. Tak terlihat padanya tanda-tanda bekas perjalanan dan tak ada seorang pun di antara kami yang mengenalnya. Ia segera duduk di hadapan Nabi, lalu lututnya disandarkan kepada kepada lutut Nabi dan meletakkan kedua tangannya di atas kedua paha Nabi, kemudian ia berkata, “Hai Muhammad, beritakan kepadaku tentang Islam”. Rasulullah SAW menjawab, “Islam adalah engkai bersaksi tidak ada tuhan selain Allah dan sesungguhnya Muhammad adalah Rasul Allah, menegakkan shalat, menunaikan zakat, berpuasa di bulan Ramadhan dan engkau menunaikan haji ke Baitullah jika engkau telah mampu melakukannya”. Lelaki itu berkata. “Engkau benar”. Maka kami heran, ia yang bertanya ia pula yang membenarkannya.
Kemudian ia bertanya lagi, “Beritahukan kepadaku tentang iman”. Nabi menjawab. “Iman adalah engaku beriman kepada Allah, MalaikatNya, kitab-kitabNya, para RasulNya, hari akhir dan beriman kepada takdir Allah yang baik dan yang buruk”. Ia berkata. “Engkau benar”.
Dia bertanya lagi, “Beritahukan kepadaku tentang Ihsan”. Nabi menjawab, “Hendaklah engkau beribadah kepada Allah seakan-akan engkau melihatNya, kalaupun engkau tidak melihatNya sesungguhnya Dia melihatmu”.
Lelaki itu berkata lagi, “Beritahukan kepadaku kapan terjadinya kiamat”. Nabi menjawab, “Yang ditanya tidaklah lebih tahu daripada yang bertanya”. Dia pun bertanya lagi, “Beritahukan kepadaku tentang tanda-tandanya”. Nabi menjawab, “Jika seorang budak wanita telah melahirkan tuannya, jika engkau melihat orang yang bertelanjang kaki tanpa memakai baju (miskin papa) serta pengembala kambing yang saling berlomba dalam mendirikan bangunan megah yang menjulang tinggi.”
Kemudian lelaki tersebut segera pergi. Aku pun terdiam sehingga Nabi bertanya kepadaku, “Wahai Umar, tahukah engkau siapa yang bertanya tadi?” Aku menjawab, “Allah dan RasulNya lebih mengetahui”. Beliau bersabda, “Ia adalah Jibril yang mengajarkan kalian tentang agama kalian”. (HR. Muslim)
------------------------------------------------------------------
Medan (ANTARA News) - Ketua Umum Majelis Ulama Indonesia (MUI) Sumatera Utara, Prof Dr Abdullah Syah, MA meminta umat Islam mewaspadai aliran Al-Qiyadah Al-Islamiyah karena aliran itu sudah jelas sesat dan melanggar ketentuan dan ajaran Islam.
“Masyarakat perlu lebih hati-hati terkait paham atau aliran itu sehingga tidak sampai terpengaruh,” katanya kepada ANTARA News di Medan, Sabtu.
Ketua MUI KH Ma`ruf Amin di Jakarta, Kamis (4/10) mengeluarkan fatwa bahwa aliran Al-Qiyadah Al-Islamiyah ADALAH sesat dan meminta pemerintah melarang penyebaran paham baru tersebut serta menindaktegas pemimpinnya.
Pendiri aliran itu, Ahmad Moshaddeq, yang sejak 23 Juli 2006 setelah bertapa selama 40 hari 40 malam mengaku dirinya mendapat wahyu dari Allah mengaku sebagai Rasul menggantikan posisi Nabi Muhammad SAW.
Selain itu, kata Ma`ruf, aliran ini juga tidak mewajibkan untuk melaksanakan salat, melaksanakan ibadah puasa, menunaikan ibadah haji.
Wednesday, September 26, 2007
थे ग्रीद्य डग
हे काम तो अ सतरें ठाट हद वैरी चलकर वाटर. इत वास अ ग्रेट टिम फ़ॉर हिम. हे वास थिंकिंग वहत अ वोंदेर्फुल टिम हे वुड हवे इफ हे कोउल्ड एअत थे व्होले जुइच्य बोने ब्य हिम्सेल्फ़.
सुद्देंल्य हे लूकेद डाउन इन्तो थे वाटर. हे सव अ डग स्तारिंग अत हिम. थे डग अल्सो हद अ बिग बोने इन हिस माउंट. हे दीद नॉट क्नोव ठाट थे डग इन थे वाटर वास हिस रेफ्लेच्शन.
हे थौघ्त, “ठाट डग इस बोने लूकस बिग्गेर ठाट मीन. ई ल ग्रब हिस बोने ऎंड रन अवय अस फास्ट अस ई कैन!”
फर्स्ट, हे लय डाउन बोने, थें हे वास तकिंग प्रेपरतिओन्स् गोट ठाट बोने विथ रेत्रेअत सोम स्टेप. बुत हे दीद नॉट थिंक ‘ठाट डग’ हिडेन विथ निम्ब्ले, सो ठाट, ’ठाट डग’ दीद नॉट विसिब्ले.
“मई बे, हे हिडेन बेकाउसे हे दीद नॉट सव मय बोने, व्हिले, हे वांट गोट तवो बोनेस तू.”
थें, हे टूक हिस बोने ऎंड अद्वंसद सोम स्टेप, हे फौंद ’ठाट डग’ रिटर्न तो फोर्मेर्ल्य पोसिशन. हे इन्तेंद तो स्त्रैघ्त ऑफ़ अटैक, बुत हे फौंद हिम सेल्फ फाल इन्तो सतरें. विथ अल मिघ्त, थे ग्रीद्य डग वास स्वीमिंग तो सतरें साइड हे दीद नॉट गोट बोने ठाट हे ड्रीम. ऎंड हाउ अबाउट हिस बोने? ,इत वाशेद अवय जौंतली सतरें.
Saturday, September 15, 2007
Gempa 63 kali
BMG: Sejak Rabu Terjadi 63 Kali Gempa di Sumatera
Bandarlampung-RoL--Badan Meteorologi dan Geofisika (BMG) menyebutkan, jumlah total gempa bumi tektonik di Pulau Sumatera mencapai sedikitnya 63 kali, sejak guncangan gempa di dekat Bengkulu dengan kekuatan 7,9 Skala Richter, Rabu (12/9) senja hingga Jumat (14/9).
BMG melalui Stasiun Geofisika di Kotabumi, Lampung, dan Stasiun Meteorologi Maritim di Panjang, Bandarlampung, Jumat malam, merincikan jumlah kejadian gempa utama pada Rabu (12/9) di wilayah Sumatera mulai pukul 18.10.23 WIB (saat gempa Bengkulu 7,9 SR) sebanyak 13 kali.
Pada Kamis (13/9), total kejadian gempa susulan utama sebanyak 39 kali, dan Jumat telah mencapai 11 kali.
Gempa tersebut kekuatan (magnitude) minimum 4,5 SR, dan magnitude maksimum 7,9 SR. Beberapa kejadian gempa itu, oleh BMG dinyatakan pula berpotensi menimbulkan ancaman tsunami antara 4-5 kali gempa.
Kekuatan gempa di wilayah Sumatera (Bengkulu, Jambi, dan Sumatera Barat) itu, sebanyak sekitar 10 kali berada pada 6 SR atau lebih.
Namun jumlah total gempa di luar gempa utama, dengan magnitude rendah, diperkirakan mencapai ratusan kali.
BMG memperkirakan, gempa susulan masih akan terus berlangsung, namun diramalkan kekuatannya kian mengecil.
Kendati demikian, masyarakat dan semua pihak diminta tetap waspada dan mengantisipasi berbagai kemungkinan peristiwa alam yang tidak dapat diramalkan sebelumnya itu, agar dapat menekan korban jiwa dan kerugian harta benda maupun kerusakan fasilitas umum yang vital.
Bandarlampung-RoL--Badan Meteorologi dan Geofisika (BMG) menyebutkan, jumlah total gempa bumi tektonik di Pulau Sumatera mencapai sedikitnya 63 kali, sejak guncangan gempa di dekat Bengkulu dengan kekuatan 7,9 Skala Richter, Rabu (12/9) senja hingga Jumat (14/9).
BMG melalui Stasiun Geofisika di Kotabumi, Lampung, dan Stasiun Meteorologi Maritim di Panjang, Bandarlampung, Jumat malam, merincikan jumlah kejadian gempa utama pada Rabu (12/9) di wilayah Sumatera mulai pukul 18.10.23 WIB (saat gempa Bengkulu 7,9 SR) sebanyak 13 kali.
Pada Kamis (13/9), total kejadian gempa susulan utama sebanyak 39 kali, dan Jumat telah mencapai 11 kali.
Gempa tersebut kekuatan (magnitude) minimum 4,5 SR, dan magnitude maksimum 7,9 SR. Beberapa kejadian gempa itu, oleh BMG dinyatakan pula berpotensi menimbulkan ancaman tsunami antara 4-5 kali gempa.
Kekuatan gempa di wilayah Sumatera (Bengkulu, Jambi, dan Sumatera Barat) itu, sebanyak sekitar 10 kali berada pada 6 SR atau lebih.
Namun jumlah total gempa di luar gempa utama, dengan magnitude rendah, diperkirakan mencapai ratusan kali.
BMG memperkirakan, gempa susulan masih akan terus berlangsung, namun diramalkan kekuatannya kian mengecil.
Kendati demikian, masyarakat dan semua pihak diminta tetap waspada dan mengantisipasi berbagai kemungkinan peristiwa alam yang tidak dapat diramalkan sebelumnya itu, agar dapat menekan korban jiwa dan kerugian harta benda maupun kerusakan fasilitas umum yang vital.
Kangen Band di Goncang REP
Kesuksesan yang dirasakan grup band asal Lampung, Kangen Band, ternyata membuat panas hati kalangan tertentu. Baru-baru ini, beredar lagu yang dibawakan sebuah kelompok rap yang liriknya berisi cacian, makian, hujatan dan hasutan kepada Kangen Band.
Kelompok rap, yang hingga kini belum diketahui pasti identitasnya itu, menyerang Kangen Band dengan kata-kata jorok dan penuh makian.
"Lagu Makian untuk Kangen Band" sebut saja judulnya begitu, beredar melalui jaringan telepon genggam sekitar dua pekan lalu. Sayangnya, siapa pemilik pasti lagu tersebut, belum bisa diketahui pasti. Sejumlah pihak masih menduga-duga.
Hanya saja, "Lagu Makian untuk Kangen Band," memuat kata-kata yang cukup sadis. Tanpa tedeng aling-aling mengarahkan kebenciannya kepada kelompok yang diawaki Dodhy (gitar dan vokal), Andika (vokal), Thama (gitar 2), Bebe (bas), Iim (drum), dan Izzy (keyboards).
Pada bait pertama, lirik lagu ini memang terdengar begitu anggun. Katanya begini. "This is love song/ Specially for Kangen Band," Namun kemudian dibumbuhi sumpah serampah.
selanjutnya lihat di dapur UMUM.
Sudjana, manajer Kangen Band, mengaku sudah mengetahui keberadaan lagu tersebut sejak dua pekan lalu. "Anak-anak Kangen Band kaget banget. Satu hal ini soal penghinaan. Tapi mereka enggak mau ambil pusing. Kalau dihina mereka katanya sudah biasa," ujarnya saat dihubungi, Kamis (13/9), tengah mendampingi kangen Band pentas di Hard Rock Cafe Bali.
Yang jadi soal, kata Sudjana, ada penggalan lirik yang bernada ancaman. "Ini yang membuat kangen terganggu. Mereka menjadi ketakutan. Sekarang, kalau mereka tampil, kita memang minta pengamanan yang agak ketat," katanya.
Ditanya adakah pihaknya akan melaporkan berkait dengan adanya hasutan itu, Sudjana, mengaku masih membicarakan hal tersebut dengan kuasa hukum Kangen Band. "Sedang dijajaki. Saat ini masih dalam tahap konsultasi, apa memang perlu kita bawa ke jalur hukum atau dibiarkan saja. Jadi belum tahu juga," ujarnya.
Kelompok rap, yang hingga kini belum diketahui pasti identitasnya itu, menyerang Kangen Band dengan kata-kata jorok dan penuh makian.
"Lagu Makian untuk Kangen Band" sebut saja judulnya begitu, beredar melalui jaringan telepon genggam sekitar dua pekan lalu. Sayangnya, siapa pemilik pasti lagu tersebut, belum bisa diketahui pasti. Sejumlah pihak masih menduga-duga.
Hanya saja, "Lagu Makian untuk Kangen Band," memuat kata-kata yang cukup sadis. Tanpa tedeng aling-aling mengarahkan kebenciannya kepada kelompok yang diawaki Dodhy (gitar dan vokal), Andika (vokal), Thama (gitar 2), Bebe (bas), Iim (drum), dan Izzy (keyboards).
Pada bait pertama, lirik lagu ini memang terdengar begitu anggun. Katanya begini. "This is love song/ Specially for Kangen Band," Namun kemudian dibumbuhi sumpah serampah.
selanjutnya lihat di dapur UMUM.
Sudjana, manajer Kangen Band, mengaku sudah mengetahui keberadaan lagu tersebut sejak dua pekan lalu. "Anak-anak Kangen Band kaget banget. Satu hal ini soal penghinaan. Tapi mereka enggak mau ambil pusing. Kalau dihina mereka katanya sudah biasa," ujarnya saat dihubungi, Kamis (13/9), tengah mendampingi kangen Band pentas di Hard Rock Cafe Bali.
Yang jadi soal, kata Sudjana, ada penggalan lirik yang bernada ancaman. "Ini yang membuat kangen terganggu. Mereka menjadi ketakutan. Sekarang, kalau mereka tampil, kita memang minta pengamanan yang agak ketat," katanya.
Ditanya adakah pihaknya akan melaporkan berkait dengan adanya hasutan itu, Sudjana, mengaku masih membicarakan hal tersebut dengan kuasa hukum Kangen Band. "Sedang dijajaki. Saat ini masih dalam tahap konsultasi, apa memang perlu kita bawa ke jalur hukum atau dibiarkan saja. Jadi belum tahu juga," ujarnya.
Tuesday, September 11, 2007
Sunday, September 02, 2007
mantara dalam bahasa india
दिस्रैली (१८०८ - १८८१), पेर्दाना मेंतेरी इन्ग्ग्रिस, पेर्नाह बेर्कता, "लैस, दम्नेद लैस, ऎंड स्तातिस्तिच्स." तक बेर्बेदा जोउः देंगन दिस्रैली, सोरंग पेमिम्पिं किता पेर्नाह बेरुकाप, "जंगन पेर्काया स्तातिस्तिक." अनेह्न्य, सेवाक्तु बेर्काम्पन्ये, इया सेलालू मेंगेमुककन डाटा स्तातिस्तिक केबेर्हसिलन पेमेरिन्ताहन्न्या डान रेंकानान्य के देपन. केलिहतान्न्य, केदुआ पेमिम्पिं इनी पेर्नाह मेरासा दिबोहोंगी ओलेह डाटा स्तातिस्तिक. अकन तेतापी बगैमाना मेरेका मेंगाम्बिल केपुतुसन जिका तिदक दिदुकुंग ओलेह डाटा स्तातिस्तिक? ककुप्काह हन्य देंगन इन्तुइसी?
Thursday, August 23, 2007
Waspadai SCHIZOPHRENIA
SSchizophrenia adalah nama diberi kepada sejumlah penyakit kelainan fungsi otak dimana terdapat gangguan dalam perasaan, pemikiran dan tingkah-laku seseorang itu. Ia adalah penyakit yang menyebabkan kehilangan upaya dan mengganggu dengan kehidupan seharian seseorang itu, karena dapat menimbulkan halusinasi pada penderita. Sesiapa sahaja bisa menghidap Schizophrenia dan ia berlaku dengan persentase 1% dikalangan penduduk umum. Ia tidak berjangkit dari seorang kepada seorang yang lain.Tidak mengenal batas umur tetapi biasanya dalam lingkungan umur 12 hingga 45 tahun.
Bagaimana Kita Dapat Mengenal Penyakit Ini?
- Kelakuan yang aneh dan ganjil.
- Berbicara atau ketawa seorang diri.
- Cuek dengan rupa dan kesehatan diri.
- Gangguan pada saat tidur malam.
- Susah diatur.
- Sangkaan palsu yang orang-orang lain akan mencederainya atau mengawal dirinya.
- Cuek tentang kerjanya dan lain-lain.
Wednesday, August 15, 2007
Gempa
Gempa terus saja kita alami, dan akan semakin sering. karna itu juga tanda tanda kiamat
Khiamat sudah dekat
de salim code & la legge di salim
BLOG
"berutahu semua orang blog ini" ...
Tuesday, August 14, 2007
ada yang baru
kemaren ada teman yang menghina blog saya ini, katanya saya ketinggalan zaman karena tidak pakai shoutbox.
Makanya sekarang saya menaruh shoutbox pada blog ini. Tepatnya disebelah kanan dibawah Profil saya (pada pesan & kesan).
o...ya bentuk blognya juga sanya ubah jadi 3 kolom, walau kata seorang teman itu kebesaran. Tapi tetap saja saya buat, anjing menggonggong khlifah berlalu ( eh khalifah atau khafilah ??? ).
Makanya sekarang saya menaruh shoutbox pada blog ini. Tepatnya disebelah kanan dibawah Profil saya (pada pesan & kesan).
o...ya bentuk blognya juga sanya ubah jadi 3 kolom, walau kata seorang teman itu kebesaran. Tapi tetap saja saya buat, anjing menggonggong khlifah berlalu ( eh khalifah atau khafilah ??? ).
Saturday, July 14, 2007
Bloggers indonesio condena Israel (demanda)
Rationales
agosto es un mes importante. Hace sesenta un años, nuestro país, Indonesia, declaró su independencia. Según lo descrito en nuestro preámbulo de 1945 constitución básica, creemos que cada nación tiene derechas a la libertad. La agresión israelí contra Palestina y Líbano es una infracción a los derechos humanos. La agresión militar israelí indistinta es una violación gruesa de leyes internacionales, incluyendo la ley humanitaria que prohíbe claramente apuntar de las poblaciones civiles (no-combatientes). Mataron a las docenas de niños en la incursión israelí en Líbano y Palestina. La población civil está llevando la parte más recia de las operaciones militares israelíes. No hay otra palabra, Israel es la raíz de los problemas en el Oriente Medio.
agosto es un mes importante. Hace sesenta un años, nuestro país, Indonesia, declaró su independencia. Según lo descrito en nuestro preámbulo de 1945 constitución básica, creemos que cada nación tiene derechas a la libertad. La agresión israelí contra Palestina y Líbano es una infracción a los derechos humanos. La agresión militar israelí indistinta es una violación gruesa de leyes internacionales, incluyendo la ley humanitaria que prohíbe claramente apuntar de las poblaciones civiles (no-combatientes). Mataron a las docenas de niños en la incursión israelí en Líbano y Palestina. La población civil está llevando la parte más recia de las operaciones militares israelíes. No hay otra palabra, Israel es la raíz de los problemas en el Oriente Medio.
Bloggers indonesiano condanna l'Israele (richiesta per azione)
Agosto è un mese importante. Sessanta un anno fa, il nostro paese, l'Indonesia, ha dichiarato la relativa indipendenza. Come descritto in nostra premessa di 1945 costituzione di base, crediamo che ogni nazione abbia diritti alla libertà. L'aggressione israeliana contro il Palestine ed il Libano è un'infrazione ai diritti dell'uomo. L'aggressione militare israeliana indiscriminata è una violazione lorda delle leggi internazionali, compreso legge umanitaria che proibisce chiaramente l'ottimizzazione delle popolazioni civili (non-combattenti). Le dozzine dei bambini sono state uccise nell'incursione israeliana nel Libano e nel Palestine. La popolazione civile sta sopportando il brunt dei funzionamenti militari israeliani. Non ci è altra parola, Israele è la radice dei problemi nel Medio Oriente.
Monday, June 11, 2007
Geografi Palestina
Perbatasan dengan Mesir dibuat berdasarkan kesepakatan yang dibuat pada tahun 1906 antara utusan negara Utsmania dan dinasti Khedewui di Mesir. Perbatasan ini menjadi pemisahan secara managerial antra negara Hejaz dan Al Quds (Jerusalem) di satu sisi, dan dengan daerah semi-pulau (Peninsula) Seena di sisi lainnya. Perbatasan ini hampir bisa dikata sebagai satu garis lurus, dan bergerak secara paralel dengan garis longitude 34 ke arah Timur. Garis ini terus bergerak ke Timur bagian Seena menembus puncak-puncak bukit-bukit gurun pasir untuk menghubungkan Rafah di Laut Tengah dan Taba di Teluk Aqaba. Dan Inggris mengesahkan tapal batas ini pada saat pengumumannya dilaksanakan.
Wednesday, May 30, 2007
Al-Syahid Ahmad Iwadh
Pria ini lahir pada tanggal 2 Pebruari 1976 di kampung al-Zaitun sebelah timur kota Gaza. Mengenyam pendidikan di sekolah dasar milik Lembaga Internasional untuk pengungsi Palestina (UNRWA).
Setelah tamat di sekolah dasar al-Zaitun dengan nilai sangat baik (8,01-8,99) kemudian ia melanjutkan pendidikanya di sekolah menengah pertama dan umum al-Syajaeyah. Selesai di Syajaeyah kemudian al-Syahid melanjutkan studinya di Universitas Islam jurusan Biologi. Selain tercatat sebagai mahasiswa di Universitas Islam di Gaza ia juga aktif di organisasi faksi Islam pada Universitas tersebut .
Setelah ia keluar dari Universitas Islam, ia bekerja sebagai pembantu administrasi di Kejaksaan Tinggi Palestina. Karirnya terus menanjak hingga menjabat direktur umum, mengingat dedikasi dan kemampunya dalam bidang tersebut. Bahkan menurut informasi yang bisa dipercaya, Menlu Mahmud Zehar telah menunjuk al-Syahid sebagai direktur umum di departemennya. Sebelumnya al-Syahid juga menjabat sebagai direktur umum kepresidenan, sebelum Hamas menjadi pemimpin di Palestina.
Peristiwa ini hanya beberapa pecan sebelum pesawat Israel membombardir mobil yang ditumpanginya bersama saudara seperjuanganya pada hari Ahad 8 Nopember 2006.
Semua orang tersentak, bahwa suami dari putri menlu Palestina Dr. Mahmud Zehar adalah seorang arsitek militer di brigade Al-Qossam, sayap militer gerakan perlawanan Hamas.
Status Sosial
Al-Sayhid adalah suami dari putri Menlu Palestina, Mahmud Zehar. Dikaruniai dua orang putra masing-masing Muadz baru berumur satu setengah tahun dan Rajab yang baru berumur empat bulan.
Ketika Al-Syahid datang ke rumah Zehar untuk meminang putrinya, Zehar menanyakan dahulu pada putrinya, apakah ananda mau terima bila kehidupan ananda dimasa yang akan datang penuh dengan bahaya karena selalu diincar oleh Israel seperti keadaan sekarang ?.
Aktivitas Dakwah
Al-Syahid sebagai penanggung jawab sejumlah aksi massa, seperti aksi di Masjid Shalahuddin masjid terbesar di Gaza yang paling banyak melahirkan kader-kader intifadhah pertama dan kedua. Ia juga sempat menjadi pimpinan di dalam organisasi kemasjidan tersebut sebelum ia melanjutkan kuliahnya di Universitas Islam Gaza. Saat itu ia tahu bahwa ia harus merahasiahkan betul identitasnya dalam wadah kegiatan yang penuh resiko. Apalagi untu memangku sebagai pimpinan organisasi tersebut.
Pada awal- awal tahun di Universitas Islam Gaza ia bergabung dengan kelompok Ikwanul Muslimin. Padahal ia baru menginjak di usianya yang ke 18 tahun. Karena salah satu persyaratan ikut organisasi IM bila umurnya sudah mencapai 18 tahun. Namun karena wawasanya dan kemampuanya ia diterima menjadi anggota IM walau dengan syarat umur minimal.
Bergabung Dengan Al-Qossam
Al-Syahid bergabung dengan kelompok Izzuddin Al-Qossam pada awal tahun 2000. Pada saat awal terbentuknya Brigade Al-Qossam, setelah mendapat berbagai gempuran dari dinas keamanan pemerintahan. Peristiwa tersebut sebelum meletusnya intifadhah kedua.
Namun namanya tidak tercantum di dalam jajaran pimpinan brigade Al-Qossam, tetapi masuk dalam jajaran para konseptor dan insinyur pembuat bom pada awal tahun 2001, namun itu baru awal, masih jauh dari tujuan.
Pengembangan alat-alat perang
Al-Syahid merupakan profil muslim yang cerdas, innovator, punya ekses besar dalam perkembangan bom yahudi dari sekedar meledak hingga yang berbentuk elektronik seperti sekarang, yang bisa diledakan secara otomatis seperti yang pernah dilakukan oleh saudara seperjuanganya Al-Syahid Ahmad Musytaha.
Setelah beberapa bulan kemudian ia berpindah ke bagian pengembangan roket al-Qossam menyusul penciptanya Al-Syahid Komandan Nidhal Farhat yang berhasil membuat roket jenis baru yang dinamakan roket Qossam. Al-Syahid Ahmad berkerja denganya dan berhasil mengembangkan roket yang diberinama Qossam 1 yang mampu membawa hulu ledak setara dengan 1 kg TNT yang mampu meluluhlantakan satu wilayah dalam radius satu kilo meter.
Setelah Komandan Nidhal Farhat syahid sebagai pencipta roket Qossam serta pembuatnya Muhammad Salami maka bidang pengembangan roket dimpimn oleh Mujahid Tito Mas’ud dan wakilnya al-Syahid Suhail Abu Nahl keduanya kemudian menjadi tawanan Israel pada tahun 96 an bersama sejumlah anggota lainya, seperti Ahmad Iwadl, Mufid Bal, Shabir Abu Ashi dan Akram Nasher, Mahdi Musytaha yang kemudian mereka meninggal syahid.
Menyusul syahidnya Tito Mas’ud dan wakilnya Suhail Abu Nehel di perkampungan Syajaeyah, maka kepemimpinan beralih kepada komandan syahid Mahdi Musytaha dan menjadikan Ahmad Iwadl sebagai wakilnya sebagai ketua pengembangan dan perancang roket-roket Qossam.
Kemudian setelah Mahdi Musytaha meninggal syahid, maka ketua pengembangan dan pembuatan Qossam beralih kepada Ahmad Iwadl.
Maka mulailah Ahmad Iwadl atau dikenal dengan nama Abu Muadz menyusun program pengembangan serta merekrut sejumlah mujahid yang mempunyai bakat inovasi dan berhasil mengembangkan qossam hingga menjangkau 7 km dengan hulu ledaknya bisa menjangkau 5 km. Saat ini tim Qossam berhasil mengembangkan roketnya yang dapat menjangkau 12 km dengan hulu ledak beradius 8-10 Km. tim Al-Qossam merupakan bagian yang tak terpisahkan dari brigade Izzudin Al-Qossam.
Yang berhasil mengembangkan roket Qossam seperti saat ini adalah, al-Syahid Ahmad Iwadh Abu Mu’adz. Ia berhasil mengembangkan roket ini dalam waktu kurang dari 5 tahun.
Beberapa sumber menyatakan, bila Ahmad Iwadl tidak bergabung dalam sejumlah operasi militer, karena ia konsen dalam masalah pengembangan roket. Maka tak heran bila pembawaannya penuh rahasia, tenang dan jauh dari pusat perhatian massa.
Keadaan ini terus berlangsung hingga saat pembunuhannya. Namun tatkala para penjagaan keamanan tertangkap oleh pemerintah Israel terkait aksinya menyerang permukiman Sederot termasuk yang ditangkap saat itu, keturunan Nidhal Farhat, seorang mujahid ke tiga, maka tekuaklah bahwa Ahmad Iwadl bekerja dibidang pengembangan roket, namun tidak diketahui dimana tinggalnya. Kecuali beberapa saat sebelum penembakan terhadap mobil yang ditumpanginya.
Kesyahidanya
Pada hari Rabu tanggal 17 Syawal 1427 H atau bertepatan dengan tanggal 8 Nopember 2006, Al-Syahid menemui Tuhanya, bersamanya seorang mujahid Al-Qossam Ramzi Yusuf Suhaiber (36 tahun). Keduanya meninggal digempur rudal Israel yang ditembakan dari pesawat pengintai mereka di Jalan Ahmad Yasin kampung Al-Zaitun Kota Gaza.
Setelah tamat di sekolah dasar al-Zaitun dengan nilai sangat baik (8,01-8,99) kemudian ia melanjutkan pendidikanya di sekolah menengah pertama dan umum al-Syajaeyah. Selesai di Syajaeyah kemudian al-Syahid melanjutkan studinya di Universitas Islam jurusan Biologi. Selain tercatat sebagai mahasiswa di Universitas Islam di Gaza ia juga aktif di organisasi faksi Islam pada Universitas tersebut .
Setelah ia keluar dari Universitas Islam, ia bekerja sebagai pembantu administrasi di Kejaksaan Tinggi Palestina. Karirnya terus menanjak hingga menjabat direktur umum, mengingat dedikasi dan kemampunya dalam bidang tersebut. Bahkan menurut informasi yang bisa dipercaya, Menlu Mahmud Zehar telah menunjuk al-Syahid sebagai direktur umum di departemennya. Sebelumnya al-Syahid juga menjabat sebagai direktur umum kepresidenan, sebelum Hamas menjadi pemimpin di Palestina.
Peristiwa ini hanya beberapa pecan sebelum pesawat Israel membombardir mobil yang ditumpanginya bersama saudara seperjuanganya pada hari Ahad 8 Nopember 2006.
Semua orang tersentak, bahwa suami dari putri menlu Palestina Dr. Mahmud Zehar adalah seorang arsitek militer di brigade Al-Qossam, sayap militer gerakan perlawanan Hamas.
Status Sosial
Al-Sayhid adalah suami dari putri Menlu Palestina, Mahmud Zehar. Dikaruniai dua orang putra masing-masing Muadz baru berumur satu setengah tahun dan Rajab yang baru berumur empat bulan.
Ketika Al-Syahid datang ke rumah Zehar untuk meminang putrinya, Zehar menanyakan dahulu pada putrinya, apakah ananda mau terima bila kehidupan ananda dimasa yang akan datang penuh dengan bahaya karena selalu diincar oleh Israel seperti keadaan sekarang ?.
Aktivitas Dakwah
Al-Syahid sebagai penanggung jawab sejumlah aksi massa, seperti aksi di Masjid Shalahuddin masjid terbesar di Gaza yang paling banyak melahirkan kader-kader intifadhah pertama dan kedua. Ia juga sempat menjadi pimpinan di dalam organisasi kemasjidan tersebut sebelum ia melanjutkan kuliahnya di Universitas Islam Gaza. Saat itu ia tahu bahwa ia harus merahasiahkan betul identitasnya dalam wadah kegiatan yang penuh resiko. Apalagi untu memangku sebagai pimpinan organisasi tersebut.
Pada awal- awal tahun di Universitas Islam Gaza ia bergabung dengan kelompok Ikwanul Muslimin. Padahal ia baru menginjak di usianya yang ke 18 tahun. Karena salah satu persyaratan ikut organisasi IM bila umurnya sudah mencapai 18 tahun. Namun karena wawasanya dan kemampuanya ia diterima menjadi anggota IM walau dengan syarat umur minimal.
Bergabung Dengan Al-Qossam
Al-Syahid bergabung dengan kelompok Izzuddin Al-Qossam pada awal tahun 2000. Pada saat awal terbentuknya Brigade Al-Qossam, setelah mendapat berbagai gempuran dari dinas keamanan pemerintahan. Peristiwa tersebut sebelum meletusnya intifadhah kedua.
Namun namanya tidak tercantum di dalam jajaran pimpinan brigade Al-Qossam, tetapi masuk dalam jajaran para konseptor dan insinyur pembuat bom pada awal tahun 2001, namun itu baru awal, masih jauh dari tujuan.
Pengembangan alat-alat perang
Al-Syahid merupakan profil muslim yang cerdas, innovator, punya ekses besar dalam perkembangan bom yahudi dari sekedar meledak hingga yang berbentuk elektronik seperti sekarang, yang bisa diledakan secara otomatis seperti yang pernah dilakukan oleh saudara seperjuanganya Al-Syahid Ahmad Musytaha.
Setelah beberapa bulan kemudian ia berpindah ke bagian pengembangan roket al-Qossam menyusul penciptanya Al-Syahid Komandan Nidhal Farhat yang berhasil membuat roket jenis baru yang dinamakan roket Qossam. Al-Syahid Ahmad berkerja denganya dan berhasil mengembangkan roket yang diberinama Qossam 1 yang mampu membawa hulu ledak setara dengan 1 kg TNT yang mampu meluluhlantakan satu wilayah dalam radius satu kilo meter.
Setelah Komandan Nidhal Farhat syahid sebagai pencipta roket Qossam serta pembuatnya Muhammad Salami maka bidang pengembangan roket dimpimn oleh Mujahid Tito Mas’ud dan wakilnya al-Syahid Suhail Abu Nahl keduanya kemudian menjadi tawanan Israel pada tahun 96 an bersama sejumlah anggota lainya, seperti Ahmad Iwadl, Mufid Bal, Shabir Abu Ashi dan Akram Nasher, Mahdi Musytaha yang kemudian mereka meninggal syahid.
Menyusul syahidnya Tito Mas’ud dan wakilnya Suhail Abu Nehel di perkampungan Syajaeyah, maka kepemimpinan beralih kepada komandan syahid Mahdi Musytaha dan menjadikan Ahmad Iwadl sebagai wakilnya sebagai ketua pengembangan dan perancang roket-roket Qossam.
Kemudian setelah Mahdi Musytaha meninggal syahid, maka ketua pengembangan dan pembuatan Qossam beralih kepada Ahmad Iwadl.
Maka mulailah Ahmad Iwadl atau dikenal dengan nama Abu Muadz menyusun program pengembangan serta merekrut sejumlah mujahid yang mempunyai bakat inovasi dan berhasil mengembangkan qossam hingga menjangkau 7 km dengan hulu ledaknya bisa menjangkau 5 km. Saat ini tim Qossam berhasil mengembangkan roketnya yang dapat menjangkau 12 km dengan hulu ledak beradius 8-10 Km. tim Al-Qossam merupakan bagian yang tak terpisahkan dari brigade Izzudin Al-Qossam.
Yang berhasil mengembangkan roket Qossam seperti saat ini adalah, al-Syahid Ahmad Iwadh Abu Mu’adz. Ia berhasil mengembangkan roket ini dalam waktu kurang dari 5 tahun.
Beberapa sumber menyatakan, bila Ahmad Iwadl tidak bergabung dalam sejumlah operasi militer, karena ia konsen dalam masalah pengembangan roket. Maka tak heran bila pembawaannya penuh rahasia, tenang dan jauh dari pusat perhatian massa.
Keadaan ini terus berlangsung hingga saat pembunuhannya. Namun tatkala para penjagaan keamanan tertangkap oleh pemerintah Israel terkait aksinya menyerang permukiman Sederot termasuk yang ditangkap saat itu, keturunan Nidhal Farhat, seorang mujahid ke tiga, maka tekuaklah bahwa Ahmad Iwadl bekerja dibidang pengembangan roket, namun tidak diketahui dimana tinggalnya. Kecuali beberapa saat sebelum penembakan terhadap mobil yang ditumpanginya.
Kesyahidanya
Pada hari Rabu tanggal 17 Syawal 1427 H atau bertepatan dengan tanggal 8 Nopember 2006, Al-Syahid menemui Tuhanya, bersamanya seorang mujahid Al-Qossam Ramzi Yusuf Suhaiber (36 tahun). Keduanya meninggal digempur rudal Israel yang ditembakan dari pesawat pengintai mereka di Jalan Ahmad Yasin kampung Al-Zaitun Kota Gaza.
Tuesday, April 10, 2007
KECEWA PADA STATISTIK
Benyamin Disraeli (1808 - 1881), Perdana Menteri Inggris, pernah berkata, "Lies, Damned Lies, and Statistics." Tak berbeda jauh dengan Disraeli, seorang pemimpin kita pernah berucap, "Jangan percaya statistik." Anehnya, sewaktu berkampanye, ia selalu mengemukakan data statistik keberhasilan pemerintahannya dan rencananya ke depan. Kelihatannya, kedua pemimpin ini pernah merasa dibohongi oleh data statistik. Akan tetapi bagaimana mereka mengambil keputusan jika tidak didukung oleh data statistik? Cukupkah hanya dengan intuisi?
Statistik sudah ada sejak kebudayaan mulai dikenal dengan munculnya simbol-simbol atau gambar-gambar yang mewakili jumlah penduduk, jumlah binatang, jumlah panen, dan lain-lain. Simbol-simbol itu bisa dijumpai di berbagai benda, seperti kulit binatang, kayu, dan tembok. Tahun 3000 Sebelum Masehi (SM), orang Babilonia (sekarang Irak) menggunakan lembaran tanah liat untuk mencatat jumlah hasil panen atau komoditas yang dijual dan dibarter. Orang Mesir mencatat populasi penduduk dan kekayaan negaranya jauh sebelum membangun piramid di abad ke-31 SM. Di Cina juga terjadi hal yang sama (tahun 2000 SM). Orang Yunani menggunakan sensus sebagai dasar penetapan pajak tahun 594 SM.
Kekaisaran Roma merupakan pemerintahan pertama yang secara intensif mengumpulkan data populasi penduduk, daerah jajahan, dan kekayaan jajahannya. Beberapa negara di Eropa sudah melakukan sensus secara kecil-kecilan. Raja Pepin di tahun 758 dan Raja Charlemagne di tahun 762 memberi perintah untuk mencatat perpindahan penduduk. Raja William I dari Inggris, berdasar ide Norman si Penakluk Inggris, tahun 1066 mengadakan sensus yang selesai tahun 1086.
Catatan kelahiran dan kematian dimulai di Inggris awal abad ke-16. Tahun 1662 studi tentang statistik populasi penduduk mulai dilakukan dan hasil penelitian ditulis pada London Bills of Mortality. Studi yang sama dilakukan di Breslau, Jerman, tahun 1691 oleh ahli astronomi Inggris Edmond Halley (ingat Komet Halley) yang berhasil membuat tabel kelahiran dan kematian. Di Abad ke-19 dengan aplikasi metode ilmiah dari ilmu pasti dan ilmu sosial, para peneliti mampu mengubah informasi menjadi data numeris untuk mengurangi ambiguitas penafsiran deskripsi secara verbal.
Saat ini statistik merupakan alat yang andal untuk menjelaskan secara akurat data ekonomi, politik, sosial, psikologi, biologi, dan lainnya. Juga berfungsi sebagai alat untuk menganalisis dan mengorelasikan berbagai data. Pekerjaan ahli statistik tidak hanya mengumpulkan dan menabulasi data, tetapi juga memroses dan menafsirkan informasi yang diperoleh. Pengembangan teori kemungkinan menambah luasnya statistik. Banyak data yang bisa diperkirakan secara tepat dengan distribusi probabilitas dan hasilnya digunakan untuk menganalisis data statistik.
Lalu, mengapa kedua pemimpin tadi sepertinya membenci statistik? Persoalannya bisa saja karena kecewa akibat kenyataan tidak sesuai dengan yang diharapkan. Dari sini muncul ketidakpercayaan terhadap analisis data statistik karena merasa dibohongi. Ambil contoh tingkat inflasi. Menurut Biro Pusat Statistik (BPS), tingkat inflasi bulan Juni 2004 sebesar 0,48%. Padahal, menurut hitungan kita, tingkat inflasi itu lebih tinggi karena nilai rupiah menurun terhadap dolar AS. Di sini mungkin kita lupa bahwa variabel penghitung inflasi antara BPS dan kita mungkin berbeda. Dengan begitu, hasilnya tentu saja berbeda.
Jadi, data statistik sebenarnya bukan membohongi kita. Yang terjadi, kita tidak sepandangan dalam "menafsirkan" data itu dengan si penyusun data.
Statistik sudah ada sejak kebudayaan mulai dikenal dengan munculnya simbol-simbol atau gambar-gambar yang mewakili jumlah penduduk, jumlah binatang, jumlah panen, dan lain-lain. Simbol-simbol itu bisa dijumpai di berbagai benda, seperti kulit binatang, kayu, dan tembok. Tahun 3000 Sebelum Masehi (SM), orang Babilonia (sekarang Irak) menggunakan lembaran tanah liat untuk mencatat jumlah hasil panen atau komoditas yang dijual dan dibarter. Orang Mesir mencatat populasi penduduk dan kekayaan negaranya jauh sebelum membangun piramid di abad ke-31 SM. Di Cina juga terjadi hal yang sama (tahun 2000 SM). Orang Yunani menggunakan sensus sebagai dasar penetapan pajak tahun 594 SM.
Kekaisaran Roma merupakan pemerintahan pertama yang secara intensif mengumpulkan data populasi penduduk, daerah jajahan, dan kekayaan jajahannya. Beberapa negara di Eropa sudah melakukan sensus secara kecil-kecilan. Raja Pepin di tahun 758 dan Raja Charlemagne di tahun 762 memberi perintah untuk mencatat perpindahan penduduk. Raja William I dari Inggris, berdasar ide Norman si Penakluk Inggris, tahun 1066 mengadakan sensus yang selesai tahun 1086.
Catatan kelahiran dan kematian dimulai di Inggris awal abad ke-16. Tahun 1662 studi tentang statistik populasi penduduk mulai dilakukan dan hasil penelitian ditulis pada London Bills of Mortality. Studi yang sama dilakukan di Breslau, Jerman, tahun 1691 oleh ahli astronomi Inggris Edmond Halley (ingat Komet Halley) yang berhasil membuat tabel kelahiran dan kematian. Di Abad ke-19 dengan aplikasi metode ilmiah dari ilmu pasti dan ilmu sosial, para peneliti mampu mengubah informasi menjadi data numeris untuk mengurangi ambiguitas penafsiran deskripsi secara verbal.
Saat ini statistik merupakan alat yang andal untuk menjelaskan secara akurat data ekonomi, politik, sosial, psikologi, biologi, dan lainnya. Juga berfungsi sebagai alat untuk menganalisis dan mengorelasikan berbagai data. Pekerjaan ahli statistik tidak hanya mengumpulkan dan menabulasi data, tetapi juga memroses dan menafsirkan informasi yang diperoleh. Pengembangan teori kemungkinan menambah luasnya statistik. Banyak data yang bisa diperkirakan secara tepat dengan distribusi probabilitas dan hasilnya digunakan untuk menganalisis data statistik.
Lalu, mengapa kedua pemimpin tadi sepertinya membenci statistik? Persoalannya bisa saja karena kecewa akibat kenyataan tidak sesuai dengan yang diharapkan. Dari sini muncul ketidakpercayaan terhadap analisis data statistik karena merasa dibohongi. Ambil contoh tingkat inflasi. Menurut Biro Pusat Statistik (BPS), tingkat inflasi bulan Juni 2004 sebesar 0,48%. Padahal, menurut hitungan kita, tingkat inflasi itu lebih tinggi karena nilai rupiah menurun terhadap dolar AS. Di sini mungkin kita lupa bahwa variabel penghitung inflasi antara BPS dan kita mungkin berbeda. Dengan begitu, hasilnya tentu saja berbeda.
Jadi, data statistik sebenarnya bukan membohongi kita. Yang terjadi, kita tidak sepandangan dalam "menafsirkan" data itu dengan si penyusun data.
KECEWA PADA STATISTIK
Benyamin Disraeli (1808 - 1881), Perdana Menteri Inggris, pernah berkata, "Lies, Damned Lies, and Statistics." Tak berbeda jauh dengan Disraeli, seorang pemimpin kita pernah berucap, "Jangan percaya statistik." Anehnya, sewaktu berkampanye, ia selalu mengemukakan data statistik keberhasilan pemerintahannya dan rencananya ke depan. Kelihatannya, kedua pemimpin ini pernah merasa dibohongi oleh data statistik. Akan tetapi bagaimana mereka mengambil keputusan jika tidak didukung oleh data statistik? Cukupkah hanya dengan intuisi?
Statistik sudah ada sejak kebudayaan mulai dikenal dengan munculnya simbol-simbol atau gambar-gambar yang mewakili jumlah penduduk, jumlah binatang, jumlah panen, dan lain-lain. Simbol-simbol itu bisa dijumpai di berbagai benda, seperti kulit binatang, kayu, dan tembok. Tahun 3000 Sebelum Masehi (SM), orang Babilonia (sekarang Irak) menggunakan lembaran tanah liat untuk mencatat jumlah hasil panen atau komoditas yang dijual dan dibarter. Orang Mesir mencatat populasi penduduk dan kekayaan negaranya jauh sebelum membangun piramid di abad ke-31 SM. Di Cina juga terjadi hal yang sama (tahun 2000 SM). Orang Yunani menggunakan sensus sebagai dasar penetapan pajak tahun 594 SM.
Kekaisaran Roma merupakan pemerintahan pertama yang secara intensif mengumpulkan data populasi penduduk, daerah jajahan, dan kekayaan jajahannya. Beberapa negara di Eropa sudah melakukan sensus secara kecil-kecilan. Raja Pepin di tahun 758 dan Raja Charlemagne di tahun 762 memberi perintah untuk mencatat perpindahan penduduk. Raja William I dari Inggris, berdasar ide Norman si Penakluk Inggris, tahun 1066 mengadakan sensus yang selesai tahun 1086.
Catatan kelahiran dan kematian dimulai di Inggris awal abad ke-16. Tahun 1662 studi tentang statistik populasi penduduk mulai dilakukan dan hasil penelitian ditulis pada London Bills of Mortality. Studi yang sama dilakukan di Breslau, Jerman, tahun 1691 oleh ahli astronomi Inggris Edmond Halley (ingat Komet Halley) yang berhasil membuat tabel kelahiran dan kematian. Di Abad ke-19 dengan aplikasi metode ilmiah dari ilmu pasti dan ilmu sosial, para peneliti mampu mengubah informasi menjadi data numeris untuk mengurangi ambiguitas penafsiran deskripsi secara verbal.
Saat ini statistik merupakan alat yang andal untuk menjelaskan secara akurat data ekonomi, politik, sosial, psikologi, biologi, dan lainnya. Juga berfungsi sebagai alat untuk menganalisis dan mengorelasikan berbagai data. Pekerjaan ahli statistik tidak hanya mengumpulkan dan menabulasi data, tetapi juga memroses dan menafsirkan informasi yang diperoleh. Pengembangan teori kemungkinan menambah luasnya statistik. Banyak data yang bisa diperkirakan secara tepat dengan distribusi probabilitas dan hasilnya digunakan untuk menganalisis data statistik.
Lalu, mengapa kedua pemimpin tadi sepertinya membenci statistik? Persoalannya bisa saja karena kecewa akibat kenyataan tidak sesuai dengan yang diharapkan. Dari sini muncul ketidakpercayaan terhadap analisis data statistik karena merasa dibohongi. Ambil contoh tingkat inflasi. Menurut Biro Pusat Statistik (BPS), tingkat inflasi bulan Juni 2004 sebesar 0,48%. Padahal, menurut hitungan kita, tingkat inflasi itu lebih tinggi karena nilai rupiah menurun terhadap dolar AS. Di sini mungkin kita lupa bahwa variabel penghitung inflasi antara BPS dan kita mungkin berbeda. Dengan begitu, hasilnya tentu saja berbeda.
Jadi, data statistik sebenarnya bukan membohongi kita. Yang terjadi, kita tidak sepandangan dalam "menafsirkan" data itu dengan si penyusun data.
Statistik sudah ada sejak kebudayaan mulai dikenal dengan munculnya simbol-simbol atau gambar-gambar yang mewakili jumlah penduduk, jumlah binatang, jumlah panen, dan lain-lain. Simbol-simbol itu bisa dijumpai di berbagai benda, seperti kulit binatang, kayu, dan tembok. Tahun 3000 Sebelum Masehi (SM), orang Babilonia (sekarang Irak) menggunakan lembaran tanah liat untuk mencatat jumlah hasil panen atau komoditas yang dijual dan dibarter. Orang Mesir mencatat populasi penduduk dan kekayaan negaranya jauh sebelum membangun piramid di abad ke-31 SM. Di Cina juga terjadi hal yang sama (tahun 2000 SM). Orang Yunani menggunakan sensus sebagai dasar penetapan pajak tahun 594 SM.
Kekaisaran Roma merupakan pemerintahan pertama yang secara intensif mengumpulkan data populasi penduduk, daerah jajahan, dan kekayaan jajahannya. Beberapa negara di Eropa sudah melakukan sensus secara kecil-kecilan. Raja Pepin di tahun 758 dan Raja Charlemagne di tahun 762 memberi perintah untuk mencatat perpindahan penduduk. Raja William I dari Inggris, berdasar ide Norman si Penakluk Inggris, tahun 1066 mengadakan sensus yang selesai tahun 1086.
Catatan kelahiran dan kematian dimulai di Inggris awal abad ke-16. Tahun 1662 studi tentang statistik populasi penduduk mulai dilakukan dan hasil penelitian ditulis pada London Bills of Mortality. Studi yang sama dilakukan di Breslau, Jerman, tahun 1691 oleh ahli astronomi Inggris Edmond Halley (ingat Komet Halley) yang berhasil membuat tabel kelahiran dan kematian. Di Abad ke-19 dengan aplikasi metode ilmiah dari ilmu pasti dan ilmu sosial, para peneliti mampu mengubah informasi menjadi data numeris untuk mengurangi ambiguitas penafsiran deskripsi secara verbal.
Saat ini statistik merupakan alat yang andal untuk menjelaskan secara akurat data ekonomi, politik, sosial, psikologi, biologi, dan lainnya. Juga berfungsi sebagai alat untuk menganalisis dan mengorelasikan berbagai data. Pekerjaan ahli statistik tidak hanya mengumpulkan dan menabulasi data, tetapi juga memroses dan menafsirkan informasi yang diperoleh. Pengembangan teori kemungkinan menambah luasnya statistik. Banyak data yang bisa diperkirakan secara tepat dengan distribusi probabilitas dan hasilnya digunakan untuk menganalisis data statistik.
Lalu, mengapa kedua pemimpin tadi sepertinya membenci statistik? Persoalannya bisa saja karena kecewa akibat kenyataan tidak sesuai dengan yang diharapkan. Dari sini muncul ketidakpercayaan terhadap analisis data statistik karena merasa dibohongi. Ambil contoh tingkat inflasi. Menurut Biro Pusat Statistik (BPS), tingkat inflasi bulan Juni 2004 sebesar 0,48%. Padahal, menurut hitungan kita, tingkat inflasi itu lebih tinggi karena nilai rupiah menurun terhadap dolar AS. Di sini mungkin kita lupa bahwa variabel penghitung inflasi antara BPS dan kita mungkin berbeda. Dengan begitu, hasilnya tentu saja berbeda.
Jadi, data statistik sebenarnya bukan membohongi kita. Yang terjadi, kita tidak sepandangan dalam "menafsirkan" data itu dengan si penyusun data.
Thursday, March 29, 2007
Nenek Pertama Pelaku Mati Syahid
Aku persembahkan jiwa raga ini untuk Allah. Aku berharap Allah dapat menerima amal ibadahku ini. Aku juga berkorban demi para tawanan Palestina. Selanjutnya aku sampaikan salam untuk Abul Abad (Haneya) dan Al-Dhaif (Komandan AL-Qossam).Perkataan terakhir inilah yang disampaikan Syahidah Hj Fatimah Al-Najjar (57 tahun). Ia mengakhiri hidupnya dengan pengorbanan dan kecintaan pada negerinya. Sebagaimana Ia telah menanamkan kecintaaan mati syahid pada anak-anaknya, beberapa saat sebelum ia betemu dengan Tuhannya, ketika ia meledakan dirinya di tengah serdadu Israel di Beth Hanon, Jalur Gaza.
Ummu Muhammad Fatimah Al-Najar adalah nenek pertama yang melakukan operasi mati syahid. Ia adalah salah satu sekian banyak dari para ibu yang sering kali menyaksikan pembantaian terhadap anak-anaknya, kehormatanya dirusak, rumahnya dihancurkan, pepohonannya ditumbangkan dibawah pantauan masyarakat dunia yang membisu.
Maka dengan keberanian yang membaja ia tampil membela negaranya dan mendahului para syuhada lainya.
Ummu Muhmmad teleh mengorbankan jiwa dan raganya di jalan Allah setelah sebelumnya ia serahkan rumahnya menjadi korban kemarahan serdadu Israel pada intifadhah yang lalu. Padahal rumah tersebut adalah tempat perlindungan para pengungsi Palestina yang diusir dari tanah airnya oleh Israel. Ia juga telah merelakan anak-anaknya menjadi tawanan mendekam di penjara-penjara Israel.
Dalam penuturannya Ummu Muhammad menyampaikan, operasi jihadnya ini adalah bagian kecil dari sejumlah operasi jihad lainya, yang akan segera dilakukan oleh para mujahid dan mujahidah Palestina. Tunggulah pembalasan Al-Qossam yang akan mengguncangkan wilayah kalian dengan idzin Allah. Jalur Gaza akan menjadi kuburan kalian, wahai para pengecut Israel.
Fatimah AL-Najar atau dikenal dengan nama Ummu Muhammad adalah ibu dari tujuh anak laki-laki dan dua anak perempuannya. Ia telah bergabung dengan barisan para pelaku syahid lainya. Ia telah mampu meluluhlantakan pengepungan Israel terhadap lebih dari 70 mujahid di Masjid Al-Nasher Beth Hanon.
Salah seorang anaknya menuturkan, ibunya selalu mengikuti aksi demo yang dilakukan oleh gerakan Hamas, disamping itu, ia juga ikut dalam berbagai kegiatan social lainya. Ia telah mendidik anak-anaknya untuk senantiasa berpegang pada Al-Qur’an dan Al-Sunnah. Ia juga selelu berdo’a kepada Allah agar diberi kesempatan mati syahid.
Dalam salah satu pesan terakhirnya, Ummu Muhammad menyebutkan, dirinya telah menyerahkan jiwa dan raganya untuk Allah, Negeri Palestina dan Al-Aqsha.
Dan dalam rekaman yang disebarkan salah satu media Islam, Ummu Muhammad berkata, saya meminta kepada Allah agar dikumpulkan dengan para syuhada di Surga Naim. Aku juga berdo’a semoga Allah memberikan hidayah kepada anak-anakku dan membimbingnya ke masjid. Aku meminta kepada keluargaku agar membagi-bagikan makanan ketika mendengar kabar kesyahidanku. Sampaikanlah salamku pada Abu Abdi, Isamel Haneya, perdana menteri Palestina dan Muhammad Al-Dhaif, komandan tingi Izzuddin al-Qossam dan kepada para syuhada lainya.
Dengan operasi jihadnya ini, Ummu Muhammad telah menciptakan legenda perlawanan yang dilakukan para wanita Palestina, dengan tekad keimananya yang sangat kuat melebihi semua tentara dan singgasana.
Dunia dan seisinya lebih kecil menurut pandanganya dari pada membiarkan negara tetap terjajah, warganya teraniaya oleh musuh Israel laknatullah.
Wednesday, March 21, 2007
RAHASIA PENULIS THE DA VINCI CODE
Sebagai pemusik, Dan Brown hampir saja menaklukkan
Hollywood. Di tengah jalan dia berubah pikiran, banting setir menjadi
novelis. Mirip kode-kode rahasia yang tersebar di buku superlarisnya,
The Da Vinci Code, jalan hidup Brown pun menyimpan banyak
rahasia. Inilah sebagian kisahnya, dinukil dari buku The Man
Behind The Da Vinci Code, karangan Lisa Rogak (dialihbahasakan
oleh Burhan Wirasubrata, diterbitkan oleh UFUK Press, Jakarta).
Susah mencari kata yang tepat untuk melukiskan sihir novel The
Da Vinci Code. Selain laris manis dan dipuja-puji, buku ini
juga menuai kontroversi di kalangan umat Katolik. Di luar kritik
pedas Vatikan, hampir selusin buku telah dibuat untuk menghujat,
mengritik, maupun sekadar membonceng popularitas Brown.
Hollywood. Di tengah jalan dia berubah pikiran, banting setir menjadi
novelis. Mirip kode-kode rahasia yang tersebar di buku superlarisnya,
The Da Vinci Code, jalan hidup Brown pun menyimpan banyak
rahasia. Inilah sebagian kisahnya, dinukil dari buku The Man
Behind The Da Vinci Code, karangan Lisa Rogak (dialihbahasakan
oleh Burhan Wirasubrata, diterbitkan oleh UFUK Press, Jakarta).
Susah mencari kata yang tepat untuk melukiskan sihir novel The
Da Vinci Code. Selain laris manis dan dipuja-puji, buku ini
juga menuai kontroversi di kalangan umat Katolik. Di luar kritik
pedas Vatikan, hampir selusin buku telah dibuat untuk menghujat,
mengritik, maupun sekadar membonceng popularitas Brown.
Sampai 2005, The Da Vinci Code sudah diterbitkan dalam
44 bahasa. Film layar lebarnya pun sedang diputar di bioskop-bioskop
di seluruh dunia, dengan Tom Hanks berperan sebagai Robert Langdon,
tokoh jagoan dalam novelnya.
Pada tahun pertama, novel The Da Vinci Code laku 6,5 juta
eksemplar (di Amerika Serikat saja), dan melonjak menjadi lebih
dari 10 juta eksemplar di penghujung tahun kedua.
Keberuntungan sang penulis tak berhenti sampai di situ. Sejak
"kode Da Vinci" meledak, penggemarnya mulai mencari tiga novel
Brown sebelumnya. St. Martin's Press (penerbit novel Digital
Fortress), Simon & Schuster (penerbit Angels & Demons
dan Deception Point), bak ketiban durian runtuh. Buku-buku
yang nyaris "masuk museum" itu tiba-tiba dipesan banyak orang,
bahkan merangsek masuk daftar buku laris (best seller).
Tak heran kalau dalam daftar 100 Selebritis 2005 versi Majalah
Forbes, Dan Brown sanggup menyeruak hingga posisi 12. Forbes
memperkirakan, doku di saku Brown kini tak kurang dari
AS $ 76,5 juta. Padahal, kalau saja penjualan The Da Vinci
Code tidak meledak di pasar, barangkali justru kepala Dan
Brown-lah yang bakal "meledak". Tiga novelnya terdahulu hanya
bertiras di bawah lumayan, sehingga kepiawaian Brown menjual kata-kata
mulai diragukan penerbit.
Beruntung, ia berhasil memecahkan "kode rahasia" Leonardo Da
Vinci di saat yang tepat.
siapa Brown
Selain kedua orangtuanya, Dan Brown menyebut istrinya, Blythe Newlon, sebagai orang paling berpengaruh dalam kehidupannya. Brown menggambarkan Blythe sebagai perempuan cerdas, lucu, kreatif, cantik, terbaik, dan tidak pernah membiarkannya gagal melakukan sesuatu. "Blythe juga bisa melukis dan memasak selagi aku menulis, rekaman, atau mengajar."
"Aku senang, Blythe mau ikut ke New Hampshire. Kami lalu menukar BMW dan Mercedes dengan beberapa sepeda gunung untuk kembali ke realitas sebelumnya. Aku tak sabar, dan merasa sudah benar-benar siap untuk berubah," kenang Brown. Selain menyukai musik, keduanya punya minat yang sama pada sejarah seni. Blythe juga tenaga humas yang handal. Ketika album-album Brown dikeluarkan, Blythe-lah yang mengatur promosi dan membuat janji wawancara dengan wartawan.
Brown juga tidak pernah melupakan jasa sobat-sobat lamanya semasa "susah" dulu. Semisal editor Jason Kaufman yang mengajaknya hijrah ke Doubleday. Atau pustakawan Stan Planton yang selalu setia membantu Brown memecahkan informasi-informasi dan kode-kode rumit.
Tak ketinggalan, dia juga "berterima kasih" pada orang-orang yang selama ini menjadikan The Da Vinci Code sebagai wacana kontroversi. Masuk dalam kategori ini, mereka yang membuat buku untuk mengomentari "kode Da Vinci" versi Brown, seperti Breaking the Da Vinci Code (karangan Darrell L. Bock), The Da Vinci Deception (Erwin W Lutzer), Cracking Da Vinci's Code (James L. Garlow dan Peter Jones), dan The Da Vinci Hoax (Sandra Miesel dan Carl Olson).
Brown bahkan sempat menunda penerbitan novel kelimanya, The Solomon Key, karena tidak ingin diserbu lagi oleh buku-buku sejenis. Dia tak sedang butuh uang atau popularitas, sehingga punya banyak kesempatan untuk memeriksa kembali naskah novel terbarunya, agar fakta-fakta yang disampaikan lebih terjaga. Dia ingin The Solomon Key 10 kali lebih teliti dari The Da Vinci Code.
Subscribe to:
Posts (Atom)